Son contenu porte sur les éléments suivants :

Les bases de la médecine traditionnelle orientale
(philosophie, historique)

Les théories classiques majeures
• Loi du Yin-Yang,
• Loi des 5 mouvements,
• Les organes-entrailles,
• Les méridiens,
• L’arbre de vie, ou arbre humain (particularité vietnamienne)


Les outils du diagnostic traditionnel
• La diététique
• La pharmacopée
• L’acupuncture
• La moxibustion (traitement par la chaleur)
• Les massages
• Les Qi Kong (gymnastique traditionnelle)

 

 

 

 

 

 

 

Programme des stages

L’École propose un enseignement réparti sur 2 cycles.
Le premier s’effectue sur 2 années civiles à raisons de 10 stages répartis sur les week-end, sauf juillet et août.
Chaque séminaire fait l’objet d’un contrôle des connaissances sanctionné par une attestation sous d’U.V.

Le deuxième est un cycle de formation qui développe des pathologies et des thèmes particuliers, par exemple traitement et sevrage des drogues, réparti sur les week-end.

A l’issue de ce cycle, un stage facultatif pratique d’une quinzaine de jours au moins est proposé sur place au Vietnam, encadré par des médecins chevronnés, dans le cadre de la consultation quotidienne hospitalière.
A l’issue de ce stage un diplôme est délivré par les autorités locales, après validation des acquis.

A l’issue des 2 premières années, les élèves possèdent les bases du diagnostic traditionnel oriental tel qu’il est utilisé tous les jours en pratique au Vietnam.

Une profession de santé
ouverte à tous

La médecine traditionnelle orientale n’est pas une spécialité réservée aux médecins, ce qui signifie que les conditions d’exercice pour les non-médecins sont celles qui se rattachent au Traité de Rome ratifié par l’Europe selon la Loi de 1957.

Le cadre juridique qui sert de référence est celui de praticien de santé soumis à la législation sur les bénéfices non commerciaux.


Théorie / pratique

Théorie, pratique accompagnée, à l’hopital traditionnel au Vietnam.

Lieu des stages

A ce jour, ils ont lieu à Paris, et en province selon le nombre de participants.

Des supports classiques et audiovisuels et une initiation à la pratique complètent la formation, qui se veut conviviale, mais nécessite néanmoins un travail personnel suivi entre les séminaires.



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